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民族意识与世界意识的纠缠—从泰戈尔在中国的接受看20世纪文学思潮的一个侧面

复旦学报(社会科学版)
Fudan Journal(Social Sciences Edition)
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摘要:
【摘要】 现代民族意识与世界意识的矛盾纠缠是中国现代文学不同于传统文学的一个重要精神内涵。印度"诗哲"泰戈尔的文化身份在现代民族意识的觉醒张扬和世界意识的开放两个层面上都对中国现代作家形成了吸引力。20世纪中国对泰戈尔的接受悖论以及选择和误解,集中体现了作为弱势民族文化体现的中国文学在其现代进程中的文化境遇,中国现代文学对泰戈尔的接受,既体现了中印相似的现代性经验和文化认同的需要,同时也是中西文化和文学关系中所累积的文化情感和精神压力的某种释放。
【关键词】 泰戈尔; 中国现代文学; 民族意识; 世界意识; 接受悖论;
引言:

【引言】罗宾德拉纳特.泰戈尔( Rabindranath Tagore 1861-1941) 先后于1924 和1929 年两次来到中国,在现代中印文化交流史上留下了浓墨重彩的一笔。特别是1924 年的首次来华, 从上海出发, 先后访问了杭州、南京、济南、北京、太原、汉口等多个城市, 一路讲演和接受访谈, 各地报刊争相报道, 一时形成一股不大不小的“ 泰戈尔热”, 不仅在青年学生及市民中激起很大的反响, 还在中国思想文化中引起一次颇为热闹的争论, 梁启超、鲁迅、陈独秀、吴稚晖、郭沫若、茅盾、郑振铎、闻一多、徐志摩等文人作家都不同程度地被卷入其间, 成为五四新文化运动退潮之后的一个著名的文化事件。而中国文化和文学界对泰戈尔接受中所表现出来的选择与阐释、误解和契合, 也折射出中国现代文学思潮中现代民族意识和开放的世界意识同时突显又相互矛盾纠缠的特点, 反映了中国文学在弱势文化起点上启动的现代进程中所包含的一种现代特质。

作者:
宋炳辉
作者单位:
上海外国语大学 语言文学研究所; 上海; 200083;

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