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【引言】在这里, 海德格尔提到, 不管是“由他人来畜养” 的动物还是“不经畜养” 的动物, 它们有其独特的存在方式,都“以某种方式生产着自身”,并不只是为人服务。由此,在人们与动物打交道的过程中,对动物越少凝视,与它们的关系也就变得越原始,它们也就越能作为其所是的东西来照面。也就是说,只有去除人之视,才能达至动物自身所是。此处,海德格尔谈到动物的本质存在问题,然而,他只是蜻蜓点水式的触碰, 并未顺势探索动物之本质问题。在此后的章节中,他一直致力于探讨此在之存在的问题,即使有个别之处提到了动物,也是为了在对比中突出此在之存在的独特性(例如,在探讨此在之向死存在时, 他指出, 动物只会消亡,不会死亡;唯有人才赴死。他将动物之死和人之死对立起来,以突出人之死的独特性),仍陷入了传统形而上学的牢笼中
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