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【引言】中国是散文的国度,而散文从来就是“杂”的,文、史、哲一体,统称为“文”。中国文学一直以来,因受传统儒家文学观之影响,多为重正教功利的载道文学,对文学功利性的极端强调常常忽视与混淆了文学的审美性与实用性。在中国文学现代性的过程中,散文的“纯”化是一个“杂”“纯”交织并相互伴随的复杂过程,即便是在1930 年代及其以后纯散文的文学观念凸显以后,“杂”散文依然存在且永远存在,这是异于诗或小说的。仔细考辨纯散文观念渊源流转过程对散文文体本质性的认识及突破散文研究的瓶颈却有着非同寻常的意义。
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