姜夔书法与诗法的融通观照

【引言】诗以语言造境，书以笔墨传情，二者的艺术形式与体制本为相隔; 然就其共同的“精神内核”而言，可谓二艺同道，相融相通。姜夔历经高宗至宁宗四朝，他虽终生未仕，却因其“翰墨人品，皆似晋、宋之雅士”［1］( 211) ，与萧、杨、范、陆等中兴诗人名士多有往来。①其诗论集中体现在《白石道人诗说》与两篇《诗集自叙》中，书论主要结集于《续书谱》，均受到后人推崇并产生深远影响。如清人潘德舆云: “宋人诗话，《沧浪》及《岁寒堂》两种外，足以鼎立者，殆惟《白石诗说》乎? 其说极简极精，极平极远，此道中金绳宝筏也。”［2］( 2131) 宋人谢采伯为《续书谱》作的序中称其: “议论精到，三读三叹，真擎书学之蒙者也。”［3］( 555) 对于在诗学与书法领域均产生重大影响的姜夔，后人在研究中却绝少注意其文艺思想的融通现象。本文即欲对其诗学思想与书法理论进行比较观照，以期深入把握其文艺观念。