从若干仪式看桂北苗族鬼观的文化逻辑

【引言】社会生活中，人们获得幸福或遭遇不幸后，都会有合乎自身文化的解释。这种现象很普遍，不同的处置方式显示出迥异的文化逻辑。埃文斯－普里查德对非洲赞德社会巫术、神谕和魔法的研究，是同类主题的典范。当人们面临危机时，要么自负责任，要么指控他人，不同的处置方式背后必然有社会本身的合理解释，而这些合理解释（意识层次）和不同处置方式（行动层次）构成了不同社会对遭遇不幸的特殊处理系统。［１］（Ｐ９）普里查德试图描述赞德社会的信仰体系来确定当地人是否与西方人有同样的理性，通过深入的田野个案调查和透彻的分析，他挑战了过去西方文化视原始人为幼稚、不具理性的认识偏见。