大同和小异:文化视野中的文化小传统和文化大传统的审视与解构

摘要：

【摘要】中国自周代就有了文化大小传统之分。从最初建立了雅言、雅乐和礼仪开始,就表明了一种和民间俗乐的区别。从文化社区观察,大小传统基本各自传播有序,官方、城市、庙宇是文化大传统的辐射区,乡村、牧区、山区则是文化小传统的专属区。二者的功能和属性,都是为维系和制造"文化秩序"或曰"文化伦理",使其成为社会的统一价值观,使社会得以有序推进。
【关键词】大同小异；文化视野；文化大小传统；审视解构；
【基金】 2010年国家社会科学基金项目《转场——新疆哈萨克族游牧生活研究》(项目批准文号10EG113)阶段性成果之一

引言：

【引言】历来有学者认为文化上的大传统和小传统之分野来自于欧洲舶来品。西方人类学家一般把占据社会主流位置的文化形态及其传衍叫做“大传统”；把民间文化和民间信仰的世代相传叫做“小传统”。其中重要一个依据是自从美国著名人类学家、民族学家雷德菲尔德在《乡民社会与文化》中提出了文化“大传统”与“小传统”的理论后，中国学界虽未风靡，但是余英时和叶舒宪、张海洋都是积极的倡导者。

作者：

黄适远

作者单位：

新疆文化厅新疆艺术研究所·非物质文化遗产保护研究中心；