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【引言】作为“上考之天,下揆之地,中通诸理”( 《要略》) [1]的“西汉道家言之渊府”[2],《淮南子》体大思精、内涵丰富,在秦汉时期具有独特的历史地位及影响。在《淮南子》中,除政治、经济、文化与军事等思想外,林业思想也有着突出反映,不论是关于林业发展的基本认识,抑或是其中所蕴含的生态意识,都堪为同时期思想著作的代表。受先秦道家思想的深刻熏染,《淮南子》对自然林木充满亲近感,始终将林业的生态发展视为人类社会的应为之事,坚决反对人为因素对自然林木的过度干扰与破坏,主张人类社会的发展应与自然林业相和谐,实现天人合一的林业生态发展。关于《淮南子》的林业思想,学界的相关论著仍较为有限,且专题性的学术探讨并不多见。现有成果主要分为两类: 一是对《淮南子》林业思想直接有所论述,如陈广忠《淮南子科技思想》[3]、王巧慧《淮南子的自然哲学思想》[4]等著作; 二是在探讨《淮南子》生态思想时,对其林业内涵间或有所涉及,如张弘《〈淮南子〉和谐发展生态论》[5]、章晓丹《〈淮南子〉的自然整体主义世界观》[6]、张维新《〈淮南子〉的生态自然观及其现代启示》[7]、吕慧燕《〈淮南子〉人与自然和谐思想及其现实意义》[8]、张朗《〈淮南子〉的生态和谐思想》[9]等论文。但若整体而言,现有研究仍不足以彰显出《淮南子》在秦汉林业史上的独特性、重要性,因此拙文从思想史的视野出发,对此深入探讨,进一步揭示出《淮南子》林业思想的基本内容与理论特点,阐明其中蕴含的丰富的生态理念。对现代人类社会的良性发展而言,《淮南子》林业思想非但不因年代久远而显陈旧落伍,相反,其充满人文精神的林业生态思想,既对现代人类的自然生态理念深具启示价值,也对现代人类社会的和谐发展颇富借鉴意义。
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