《春秋》及其“三传”所见建筑原则探析

【引言】今本《春秋》是春秋时期诸国史中唯一的幸存者，一般认为是鲁国史官的集体创作，孔子晚年曾对此进行过修订。作为我国最早的编年体史书，它以鲁国十二公为顺序，记载了公元前７２２年（鲁隐公元年）至公元前４８１年（鲁哀公十四年）共２４２年间以鲁国为主的周王朝时期的历史，史学家也因此把这一时期称为春秋时期。但《春秋》纪事简略，故后人为之作传者颇多，今唐代以前者仅存《左传》和《公羊传》、《穀粱传》三种，史称《春秋》“三传”。《左传》详于纪事，但纪事年代迄鲁哀公二十七年（公元前４６８年），书末并附有鲁悼公四年（公元前４６４年）及智伯灭亡（公元前４５４年）事，超过《春秋》，所记事项也并不与《春秋》完全对应，因此有学者倾向于其为独立成书。据杨伯峻推测，《左传》约作于公元前４０３年至公元前３８９年之间，在《春秋》“三传”中历史价值最高。其书自刘歆以来多以为出自孔壁藏书。作者旧题为春秋末年左丘明所作，当代学者多认为是战国初年人的作品，取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等，鲁《春秋》当为其中之一。与《左传》为古文经不同，《公羊传》和《穀粱传》都是今文经，分别传自公羊高与穀粱喜，约写定于西汉时期，文字确与《春秋》成对应关系，多阐述义理，为释经之作。