《罗密欧与朱丽叶》群体性误译研究

【引言】文学翻译向翻译文学的转向，提供了有别于传统文学研究的崭新视角，通过原文与译文的对比研究，透视外国文学存在和产生影响的方式，反思本土文学稳定的基因和发展的契机，增加文学传统的丰富性和完整性，是本国文学的重要组成部分，也是文学批评后现代性的探索性实践。这种转向中值得研究的重要一环，就是译者的有意误译，尤其是大量译者在同一个历史时期对同一个命题的群体性误译，集中反映了翻译进入本国文学并产生影响的具体方式，正如安德鲁·勒夫威尔所说的那样：“翻译往往是评价原作在特定历史条件下诗学影响的最好方式，因为译者在多大程度上将诗意本土化，也就在多大程度上实现了作品的价值。”① 朱生豪脍炙人口的莎剧全集翻译，曹禺为舞台剧《罗密欧与朱丽叶》所做的剧本式翻译，还有梁实秋具有学术价值的全集翻译，都以各自不同的形式实现了翻译文学的转向，不仅仅是语言的本土化，更重要的是对于莎剧思想逻辑的重新解读，改变了这部西方经典在中国的接受方式和程度，使之成为了中国文学不可分割的一部分。大量译者对于莎剧的群体性误译，包括对莎剧命运观、贵族观与政治观念的反思，是近代译者留下的宝贵思想财富，承上启下塑造了全新的文学经典范式。其中，许多译者对于莎剧中“命运”观念的共同误译，打破了宿命论和西方宗教思想在文学中的影响方式，是中国翻译文学史上的特殊现象。