生活儒学与中国正义论—从我研究儒学说起_《深圳大学学报(人文社会科学版)》

摘要：

【摘要】我研究儒学的宗旨就是孔子所说的“为己”之学，而其方法是超越两千年来“形上—形下”的形而上学思维模式，重新揭示孔孟曾揭示过而被人们遗忘了的“存在”或者“生活”的思想视域。其研究结果即“生活儒学”。生活儒学的内容涵盖了人类或者任何个人可能有的三个基本的观念层级：存在或者生活→形而上存在者→形而下存在者；或者：生活感悟→形而上学→形而下学。生活或者存在的原初本真显现就是仁爱情感。形而下学包括两个基本的方面，即知识论与伦理学。后者在生活儒学视域中的展开，就是我近年来致力于重建的“中国正义论”，其基本的理论问题结构是“仁→利→知→义→智→礼→乐”；或者：“仁爱情感→利益问题→良知智慧或正义感→正义原则→理智或者工具理性→礼制或者社会规范及其制度→社会和谐”。
【关键词】生活儒学；存在；生活；情感；中国正义论

引言：

【引言】这些年来，我致力于“生活儒学”的研究，我曾说过，我怎样从一个中国古典文学、文献的研究者，转为一个中国哲学的研究者，最终成为一个儒学者；又怎样从一个儒家、儒学的思考者，转为一个生活的思考者，最终形成自己的“生活儒学”思想。我不仅将继续坚持自己的“生活儒学”的思考，还将继续做一个生活的儒者，过一种儒者的生活。这些事情其实绝不仅仅是思想的事情，而就是生活本身的事情。

作者：

黄玉顺

作者单位：

山东大学儒学高等研究院