纳粹屠犹与海登·怀特的历史阐释理论—绝对主义·相对主义·多元主义的理论思考

摘要：

【摘要】如何对纳粹屠犹进行历史阐释，存在争议。绝对主义认为存在某种普遍的真理和标准，相对主义则强调不同语境中的不同标准，不存在普遍的判断标准和道德规则。多元主义的特征在于，既反对绝对主义的单一论解释，承认其它解释、标准的合理性；又反对极端的相对主义。美国历史哲学家海登·怀特在纳粹屠犹问题上的立场转变表明，相对主义在价值评价层面存在边界。多元主义和相对主义有其进步性，也存在一些问题。
【关键词】纳粹屠犹；海登·怀特；绝对主义；相对主义；多元主义

引言：

【引言】二战期间，德国纳粹及其帮凶对犹太人、吉普赛人、同性恋者、精神病患者、反纳粹主义者、波兰知识分子、反社会分子与抵抗人士等进行杀害与迫害。在这次屠杀过程中，犹太人是唯一被挑选出来由纳粹有计划地实施灭绝的人群。这一种族灭绝计划被称为“最后解决”，目的是要消灭欧洲所有的犹太人，约600 万犹太人遭到杀害。无疑，德国纳粹对犹太人的种族灭绝是一种超越普通人的理解力的罪恶，是人类文明的倒退。正如英国当代著名的社会学家、哲学家齐格蒙·鲍曼（Zygmunt Bauman）所说的：“大屠杀在现代理性社会、在人类文明的高度发展阶段和人类文化成就的最高峰中酝酿和执行，从这个意义上来说，大屠杀是这一社会、文明和文化的一个问题。”[1](5)那么，随着这段悲惨历史的远去，人们应该如何去认识、再现、阐释这一历史事件呢？

作者：

王霞

作者单位：

云南师范大学文学院