也议“民族识别”与中国民族问题—与马戎教授商榷

【引言】马戎教授在其精品佳作中提出的诸多重大命题，譬如少数族群问题的“去政治化”、中华民族“民族意识”的构建、民族区域自治制度的适时性、少数民族精英的角色与功能、借鉴“美国模式”的可行性等议题，都是迫使中国学术界理论界，乃至于政界认真思考和设法超越的。就其间的辛辣之笔，如民族问题“去政治化”、民族区域自治与民族优惠政策的评价、中国民族政策沿袭模仿苏联、中国处理民族问题可借鉴“美国模式”等议题，已有学者直抒其见，与之商榷。就《中国民族问题的历史与现状》( 《云南民族大学学报》2011 年第5期) 、《中国的民族问题与20 世纪50 年代的“民族识别”》( 《西北民族研究》2012 年第3 期) 两文中关于“民族识别”的系列新颖观点，笔者也是虽经百思而不得其解，尚难与之苟同。故而，不揣浅陋，撰写此文，以期马戎教授能拨开心中迷雾，也请学界同仁开释其怀、不吝赐教。何谓民族识别? 简言之，即依据“民族”含义及其基本特征等要素( 或标准) 对一个族体的民族成份和民族称谓的辨认。今天，欲科学解读中国民族理论、全面剖析中国民族问题，需要将“民族识别”问题放在应有的高位。“民族识别”议题在研究中国民族问题中居于何种地位? 诚如马戎教授所言: “20 世纪50 年代的‘民族识别’，是我们剖析中国民族问题的切入点”。［1］( 以下引文如不另作说明，均出于此文。) 此言的确非虚! 那么，马戎教授如何评价50 年前开展的“民族识别”工作呢? 就其关于“民族识别”的精辟之论细作梳理，即: “中国政府大概是学习了前苏联的相关制度，( 即明确每个公民的民族身份，笔者注。) 因为在其他国家很少发现类似严格的‘民族成分’身份制。”