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【引言】理学与中医学互通问题,是中医哲学史研究的一个重点,常存库、姚春鹏、程雅君等人有一些研究成果①,但都是从宋代理学对后世医学的影响角度立论,宋代理学对于宋代中医学的当时影响,则不多见。由于认识的误区,有研究者将宋代“格物致知”论中的“物”视为“儒家的封建道德而非科学实践”[1]( P. 586) ,这是对宋代理学研究范围的割裂与缩小。宋代理学除了义理之学、性命之学,还有物理之学,宋代理学家李之才与邵雍对问时即已明确了这一点。物理之学,是探索物质世界普遍规律的科学。长期以来,宋代理学三个构件中物理之学未受重视[2],这不利于对宋代理学的整体研判。从宋代物理之学这一崭新视角,探讨宋代理学与宋代中医学的内在联系,将有助于厘清宋代中医学面临的思想资源问题。
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