生态女性主义:激进环境哲学冲突、对话、合作的学术场域

【引言】1974 年法国女性主义思想家弗朗索瓦兹·德奥波妮( Fran·oise D＇Eaubonne，1920 － 2005) 首次提出了生态女性主义( ecofeminism) 这一术语，旨在论证女性主义与生态学之间的紧密关联，锁定父权制是导致女性压迫与生态危机的思想文化根源，号召广大妇女积极主动地发动一场以拯救地球和人类、重构天地大美为宗旨的生态革命。作为一种激进的哲学思潮，随着生态形势的日益恶化，生态女性主义逐渐发展成熟，并延伸到文学、艺术及文艺批评等领域，成了一种激进的批评范式、批评方法。其主要表现在对传统女性主义的修正、继承、超越与发展，其间既有与社会生态学之间的冲突与对话，也有对深层生态学的批判与超越，更有对自身理论与实践的不断修正与完善。由此可见，生态女性主义是在充满对立与冲突的过程中逐渐发展成熟的，绝非是对其他理论进行“剪刀加浆糊”式的简单拼凑，相反，其透射出与其他环境哲学伦理迥然不同的批判锋芒，显示出其独特的环境伦理建构力量。在此，笔者主要就生态女性主义与环境哲学中影响最大的激进派别深层生态学之间的冲突与对话、甚至合作进行简要的探讨，以明证其独特、深沉、周全的视角，彰显其丰富内涵及其生态阐释力。