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【引言】作为中国传统智慧的“以弱胜强”,向来既为世人所津津乐道,充满令人费解的谜题。追溯这一思想的哲学来源,不难发现它与《道德经》的密切关联。《道德经》第四十三章有言曰,“天下之至柔驰骋乎天下之至坚”[1]474,对柔弱的偏爱以及借助柔弱实现经邦济世的思想,成为道家哲学的根本旨归。然而,道家思想的“守雌贵柔”却与现实世界的弱肉强食形成鲜明对比,既然已经身处弱势朝不保夕,又如何可能驰骋至坚君临天下? 对这一谜题,《道德经》罕有自我辩护的兴趣,纵有论证也往往托以“养生畏死”之辞①,惟有第六十七章以层层递进的句式结构,推演出哀兵必胜的论题,是对“以弱胜强”的具体阐释。
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