身体活动与意义形成

【引言】意义是人类在改造世界过程中与对象发生的价值关系。意义意味着外部世界融入主体的活动领域，世界由于主体活动而具有了特定意义，成为意义的世界。主体活动外无意义世界可言，笛卡尔的“我思故我在”；康德的“理性为自然立法”所体现的思想合理性也在此。马克思早年提出劳动的直接感性意义，包含了身体哲学的基本内涵。而胡塞尔提出“回到事物本身”的意向直观思路，最后发展到梅洛·庞蒂的“身体现象学”。这是西方意识哲学到身体哲学的漫长回归。从身体现象学，我们可以对意义的原始发生进行细微考察。其实，人类有意识、有目标的自觉活动之前，作为生理之身和物质环境之间已经有了漫长的物质、能量交换。这是意义的原始形成阶段。是身体首先在生理层次上通过品尝、移动、嗅闻和环境形成原始生存意义。但只有实践的身体才最终整合了所有这些感性活动，形成对生存至关紧要的意义关系。即使是意义的思想阶段也是建立在浓厚的身体感觉语境中，各种思想意识通过符号传达的意义只是放大、凝聚、升华了身体的语境体验而已。