张元济与近代商务印书馆的组织文化

20 世纪的中国, / 凡有一些现代化常识的人, 多得力于商务印书馆。0[ 1] 415 商务印书馆重要创始人张元济( 1867 ) 1959) , 字筱斋, 号菊生,浙江海盐人, 近代著名出版家、版本目录学家,1902 年初, 应夏瑞芳之邀加入商务印书馆, / 以扶助教育为已任0, [ 2] 21 自觉承担起时代的文化使命, 创造出无愧于时代的文化成就。
一张元济对商务的贡献, 学术界已经有很多论述。从提升组织文化的角度看, 张元济对商务印书馆的作用可有以下几个方面。第一, 确定商务印书馆的宗旨。1902 年初张元济辞去南洋公学译书馆主事之职, 积极投身于/ 国民教育0 事业之中。这既是张元济未入商务印书馆之前的人生选择, 自然也成为他托身教育事业的宗旨。张元济青年时, 就怀有治国平天下的传统志愿, 甲午战争清政府的失败使他痛心地感到:/ 这种腐败的国家那能不亡国?0 特有的家庭背景和学术修养, 曾使他上书言政, 并保持鲜有的少年老成, 但戊戌变法的失败使他此后与/ 官场0保持距离, 并选择了教育救国方式。1902 年正月, 张元济表明了教育救国的主张, 认为/ 兴学宗旨0 一是/ 勿存培植人才之见0, 一是/ 勿标讲西学之名0。对于前者, 他鉴于西方民智大开的关键, 在于当政者都能/ 汲汲于教育之普及者0, 故教育应/ 重普及而不可言专门, 则必先初级而不可亟高等, 0 以避免/ 所操者狭而所及者浅0 的不足。对于后者, 张元济主要鉴于中国设立的同文馆等新式教育, / 遂与旧有之学校判然为二。此可哂者也。泰西教育之法。莫不应其本国之民质、俗尚、教宗、政体以为基础。0[ 3] 170 173张元济选择教育救国, 当然还与他在南洋公学任职有关。南洋公学由盛宣怀于1897 年创办,是一所兼备初、中级教育和专科教育的近代学校, 即今天交通大学的前身。南洋公学的课程设置当时堪称一流, 但行政管理却极为专制落后。任职于南洋公学可以算是张元济与当政者的最后联系, 也是他政治人生的绝望时期。而此时/ 愿力雄伟0 的夏瑞芳相邀入盟, 终于使张元济下定决心, 甘由高居庙堂的贵族转向面对基层的平民, / 以扶助教育为已任0, 自此也成为商务印书馆的企业宗旨。1902 年初张元济入馆后, 商务印书馆即在北福建路唐家弄租房三间, 设立编译所, 聘请蔡元培兼任所长, 张元济是实际负责人。1902 年8 月, 清廷颁布学堂章程, 商务印书馆/ 独步一时0, 率先按学制编辑教科书, / 计自光绪二十七年( 1901) 至民国十年止, 我馆为了创编教科书, 经张菊生先生领导之下, 编译人自数人增加至百数十人, 在馆外帮忙的还不计其数, 荜路蓝缕, 煞费苦心, 得成一种辅助教育的新事业, 究竟为功为罪, 付诸公评。