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作为“集文学之大成”的“天下奇书”( 《元刻玉海序》) ,王应麟《玉海》和《辞学指南》在文化历史、政治制度、文学文献等方面的学术价值早已为古今学人所研究关注,但其文体学思想及其在文体学发展史上的贡献却鲜为人知,也未见有人专门研究。王应麟的文体学思想不但具有“综罗文献”之功,而且出之己论,具有自己独特的文体学思想体系。他对宋朝文体学家诸如倪思、楼昉、朱熹、真德秀、吕祖谦等文体观点的大量引述,成为我们集中了解宋代文体学的一个窗口。王氏丰富的文体学思想的构建和形成,与其“综罗文献”的史学思想以及“博学宏词科”出身等学术背景都有很大关系。
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