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王阳明与黄梨洲

江西社会科学杂志
Jiangxi Social Sciences
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摘要:
【摘要】 明清之际的思想家黄梨洲(宗羲),既是王(阳明)学的正宗传人,又对王学进行了修正,在阻止王学向禅宗、伪学深渊下滑之时,还汲取了朱子学说中的许多有益成份,进而将王学向自己诠释的而又不违反其自身逻辑的方向发展
【关键词】 王阳明; 黄梨洲; 文化传承;
引言:

【前言】在明代乃至整个中国古代文化思想史上,王阳明与黄梨洲无疑占据重要地位。关于他们各自在文化思想史的贡献和影响,中外学术界已作了大量深入细致的研究,取得了丰硕的成果。不过,有关他们之间的学术渊源和关系情况,则还讨论不多。王阳明生活在明代中叶,是一代心学宗师。明代中后期,阳明心学(亦称王学、新建之学、姚江之学)风靡天下,影响学术和世风至为深远,一些地方甚至有/家孔孟而人阳明0之誉,王学的地位和声势远在程朱理学之上。而黄梨洲不仅为明清之际一位杰出的民本思想大师,有东方卢梭之誉,还是阳明心学的集大成者,对王阳明在文化思想史上崇高地位的确立和王门后学流弊的拯治,居功至伟,本文试就此略抒管见。

作者:
曹国庆
作者单位:
江西省社科院 研究员江西南昌330077

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