“庄子蔽于天而不知人”新议—基于当代动物权利论争的背景

【引言】庄子乃至整个道家哲学，向来被认为崇尚自然、反对人为。荀子站在儒家立场对庄子的批评“蔽于天而不知人”（《荀子·解蔽》）①，千百年来，几成定谳。庄子的“无以人灭天”（《庄子·秋水》）似乎还为这种说法提供了直接的证据。时至今日，在动物权利论蔚然大兴于西方之际，我们重新捡起这段公案，又将作何评说？荀子的批评是否可以得到有力的辩护，即：庄子仅仅注意到动物权利而对人类的权利有所忽略？ 如果承认这个批评为合理，无异于默许：比起动物的权利，人类的权利更应当得到考虑。思考这样的问题， 无疑对我们的经典诠释工作提出了更高的要求， 本文拟对当代语境提出的挑战做出回应。笔者首先将结合传统注疏仔细检查《庄子》有关“无以人灭天”的论述，以确定其准确涵义；然后， 对西方思想史上有关人与动物关系的代表性观点进行考察， 了解那些可以称为荀子理论同道的西方思想家的论证及其对手的反驳。