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"学"的内求与外发—从《论语》首章看儒家教育要义

湖南师范大学教育科学学报
Journal of Educational Science of Hunan Normal Uni
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摘要:
【摘要】 教育的目的在于"成人"。现代教育中,学习往往成了外索利益的功能性存在,使得人闭锁于一己之身。以孔子为原型,阐释论语以"学"为基的教育内涵,有助于还教育以"成人"之本。孔门之"学"是儒家教育的起点,其目的有二:学为君子,是从个人的历时性成长维度的内求;学而为政,教化人心,是公共精神的外发。无论是内求还是外发,二者存在根源上的一致性,即都统一于"成人"的教育目的。
【关键词】 《论语》; 学; 君子; 为政; “成人”;
【基金】 湖南省研究生创新项目[CX2013B181]
引言:

【前言】《论语》以“学而”为首篇,足见“学”在孔门中的重要性。如朱熹所言,此篇“所记多务本之意。乃入道之门,积德之基,学者之先务也”[1]。“入道”“积德”乃儒家文化之本,此本需仰赖于学才能得,学乃儒家学问的根基。那么,首篇首章在整部《论语》中当更是有开宗明义的作用。“学而时习之,不亦乐乎;有朋自远方来,不亦悦乎;人不知而不愠,不亦君子乎。”(《论语·学而》)在现代教育中,常作为童蒙之教,又为人们广为传颂,看似平直易解,实则意蕴深广,只是由于其缺乏具体语境而众说纷纭,不过这也给我们留下了进一步生长的契机。本文即从对孔门之“学”的阐释中,显现以《论语》为载体的儒家教育要义。

作者:
刘艳侠
作者单位:
湖南师范大学教育科学学院

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